다산 정약용의 도덕교육사상
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인의(仁義)의 실천 강조
인의(仁義)의 실천 강조
호오지리(好惡之理)의 선천적 경향성
다산 정약용의 도덕교육사상
다산 정약용의 도덕교육사상
다. 덕을 좋아하고 악을 부끄럽게 여기는 성은 성인(聖人)이나 범인(凡人)이 모두 같은데 이 때문에 본래 서로 가깝다고 한다. 덕을 좋아하고 악을 부끄럽게 여기는 성은 성인(聖人)이나 범인(凡人)이 모두 같은데 이 때문에 본래 서로 가깝다고 한다. 덕을 좋아하고 악을 부끄럽게 여기는 성은 성인(聖人)이나 범인(凡人)이 모두 같은데 이 때문에 본래 서로 가깝다고 한다.
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인의(仁義)의 실천 강조
다산 정약용의 도덕교육사상
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다산 정약용의 도덕교육사상
성이란 본심(本心)의 호오(好惡)이다.
호오지리(好惡之理)의 선천적 경향성
레포트 > 인문,어학계열
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성 : 인간 마음의 기호
다산 정약용의 도덕교육사상
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호오지리(好惡之理)의 선천적 경향성
성 : 인간 마음의 기호
다산 정약용의 도덕교육사상
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성 : 인간 마음의 기호
성이란 본심(本心)의 호오(好惡)이다.
다산 정약용의 도덕교육사상
성이란 본심(本心)의 호오(好惡)이다.