북한의 주체 및 유일사상
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작성일 20-09-29 16:22
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다. 이 시전까지를 주체사사의 확립기로 볼 수 있따
Ⅲ. 주체사상의 變化(변화)
1986년 이후 북한은 민족제일주의, 우리식 사회주의, 붉은기 사상, 선군정치 등을 전면에 부각시키고 있따 김정일은 1986년 “주체사상 교양에서 제기되는 몇 가지 문제에 대하여”라는 담화에서 ‘민족제일주의’를 주창하기에 이르렀고, 1991년에는 “인민대중 중심의 우리식 사회주의는 필승불패이다”라고 강변하고 있따 그리고 1995년 8월 로동신문은 “붉은기를 높이 들자”는 제하의 정론을 통해 ‘붉은기 사상’을 새롭게 강조하기 처음 하였다.
순서
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Ⅰ. 서론
1. 연구방법
Ⅱ. 주체사상의 형성과정
Ⅲ. 주체사상의 變化(변화)
1. 주체사상의 지도자론
2. 숙청 명분의 주체사상
3. 주체 및 유일사상의 김정일 세습작업
Ⅳ. 유일사상으로서의 주체사상
1. 유일체제의 형성
2. 유일사상체계확립 10대원칙
Ⅴ. 주체사상의 한계
Ⅵ. 結論
정치에서 자주는 외국의 간섭과 지배를 배격하고 자주독립의 원칙을 견지한다는 것이며, 경제에서 자립은 외국의 경제적 예속을 반대하고 자체의 힘으로 자기나라 실정에 맞는 자립적 민족경제를 건설해 나간다는 것이며, 국방에서 자위는 다른 나라의 무력에 의존하지 않고 자기나라의 자주독립과 국가적 권익을 자체의 국방력으로 수호하여야 한다는 것을 의미한다. 1982년에는 주체사상을 한층 심화 발전시킨 김정일의 노작 “주체사상에 대하여”가 발표되었다. …(drop)
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북한의 주체 및 유일사상
주체사상의 형성과정과 유일사상체계확립 10대원칙에 대해서는 내재적 접근 방법을 사용하며 주체사상의 개인숭배주의, 숙청 명분의 주체사상, 주체사상의 김정일 세습작업 분야에서는 외재적 접근방법으로 연구하였다.
주체사상의 형성과정과 유일사상체계확립 10대원칙에 상대하여는 내재적 접근 방법을 사용하며 주체사상의 개인숭배주의, 숙청 명분의 주체사상, 주체사상의 김정일 세습작업 분야에서는 외재적 접근방법으로 연구하였다. 김정일의 우리식 사회주의에 대해서는 일부 체제론적 접근방법을 시도하였다. 김정일의 우리식 사회주의에 상대하여는 일부 체제론적 접근방법을 시도하였다.
