[사회] [다文化(culture) 교육]다文化(culture) 교육의 정이와 특징 및 피료썽, 한국사회에서 다文化(cult…
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작성일 22-03-06 15:52본문
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5) 다文化(문화)가정, 사회경제적 약자인 경우가 많아
▶ 다文化(culture) 교육을 위한 교수-학습 경험 선정 아이디어, 권충훈 · 김훈희, 한국콘텐츠학회, 한국콘텐츠학회논문지 제8권 제8호, 2008. 8, pp. 293 ~ 302 (10pages)
▶ 학교 안 다文化(culture) 교육을 들여다보다 - `다양성 인government 터 스타트되는 다文化(culture) 교육`, 김명희, 우리교육, 2008년 6월호(통권 제220호), 2008. 6, pp. 24 ~ 26 (3pages)
1. 다文化(문화)사회의 도래
순서
다문화사회의 올바른 다문화교육이란 무엇인가를 주제로 한 레포트 보고서입니다. 이는 전체 인구가 4천 9백만 명 가량 되는 한국사회에서 2%를 차지하고 있는 수치이며, 전년(2006)에 비해서 무려 15%의 증가를 보인 것이라고 한다. 오히려 사회 내 각 주체들의 고유한 자기 文化(문화)에 대한 정체성 보존은 물론 타文化(문화)에 대한 다양성 인정과 수용의 자세를 가져야 함을 말한다. 지난 2007년 법무부가 발표한 data(資料)에 따르면 국내 총 체류 외국인은 100만 명을 넘어섰다고 한다.
4) 다文化(문화)교육의 특징
1) 文化(문화)
다.
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다문화사회, 다문화교육, 정의, 특징, 한국사회, 문제점, 필요성, 해결방안, 다문화시대
레포트 > 사회과학계열
2) 다文化(문화)교육에 대한 준비 부족
1) 특별교육, 분리교육
최근 한국사회의 가장 큰 이슈 중 하나는 ‘다文化(문화)’라고 할 수 있다. 오랫동안 단일 민족이라는 긍지와 자부심 아래 살아왔던 한국사회에서도, 최근 몇 년간 빠른 속도로 다文化(문화) 사회로의 alteration(변화) 가 일어나고 있다. 특히 다文化(문화) 가definition 자녀들이 나타나면서 다文化(문화) 가definition 2세에 대한 교육문제가 중요한 사회적 화두로 던져지고 있는 것이다. 이러한 data(資料)는 公式 적인 통계data(資料)인 만큼 불법 체류자를 비롯해 비公式 , 임시적으로 체류하고 있는 외국인들의 수는 이를 훨씬 상회할 것으로 보인다. 이와 같은 추세가 계속된다면 곧 외국인이 전체 인구수의 10%를 차지하는 ‘이민사회’로의 진입도 머지않아 보인다. [참고자료] ▶ 한국사회의 다문화 교육 방향성 고찰, 이민경 저, 한국교육사회학회, 교육사회학연구 제18권 제2호, 2008. 6, pp. 83 ~ 104 (22pages) ▶ 다문화교육을 위한 교수-학습 경험 선정 아이디어, 권충훈 · 김훈희, 한국콘텐츠학회, 한국콘텐츠학회논문지 제8권 제8호, 2008. 8, pp. 293 ~ 302 (10pages) ▶ 공생ㆍ평화ㆍ인권 향한 다문화교육을 바란다, 강순원, 우리교육 2008년 6월호(통권 제220호), 2008. 6, pp. 27 ~ 31 (5pages) ▶ 다문화 교육과정과 관련변인에 관한 이론적 고찰, 임명희·최안복, 한국보육학회, 한국보육학회지 韓國保育學會誌 第7卷 第1號, 2007. 3, pp. 1 ~ 24 (24pages) ▶ 학교 안 다문화교육을 들여다보다 - `다양성 인정부터 시작되는 다문화교육`, 김명희, 우리교육, 2008년 6월호(통권 제220호), 2008. 6, pp. 24 ~ 26 (3pages)
사회가 이처럼 다인종?다文化(문화) 사회로 alteration(변화) 하고 있음에 따라 많은 環境들이 바뀌어가고 있으며 점점 더 다양한 요구와 쟁점들이 부각되고 있다. 이제 더 이상 인종이나 文化(문화)에 대해 단일성과 순혈주의를 고집할 수만은 없는 것이다. 하지만 그렇다고 해서 다文化(문화) 사회로의 진입이 모든 文化(문화)의 동화, 단일화, 획일화를 의미하지는 않는다. 처음에는 단순히 결혼이주여성들과 외국인 근로자들의 증가에 따라, 이들에 대한 인권보장이나 처우에 대한 문제가 제기되었었지만 점차 이들이 한국사회에 정착해가며 가정을 꾸리게 되자 이제는 다文化(문화) 가정에 대한 문제들이 쟁점으로 떠오르고 있다. 참고data(資料)
4. 한국사회의 다文化(문화)교육 문제
설명
2) 다文化(문화)주의
1. 다文化(문화)사회의 도래
▶ 공생ㆍ평화ㆍ인권 향한 다文化(culture) 교육을 바란다, 강순원, 우리교육 2008년 6월호(통권 제220호), 2008. 6, pp. 27 ~ 31 (5pages)
3. 다文化(문화) 교육
▶ 다文化(culture) 교육과정과 관련변인에 관한 理論적 고찰, 임명희·최안복, 한국보육학회, 한국보육학회지 韓國保育學會誌 第7卷 第1號, 2007. 3, pp. 1 ~ 24 (24pages)
목차
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1. 다文化(문화) 교육의 necessity
2. 다文化(문화) 교육의 necessity
3) 함께 교육받을 수 있는 교육環境의 부재
[사회] [다文化(culture) 교육]다文化(culture) 교육의 정이와 특징 및 피료썽, 한국사회에서 다文化(culture) 교육의 drawback(걸점)과 해결방법 모색 - 바람직한 다文化(culture) 시대의 다文化(culture) 교육
4) 사회적 분위기 조성이 필요
3) 다文化(문화)교육
[참고reference(자료)] ▶ 한국사회의 다文化(culture) 교육 방향성 고찰, 이민경 저, 한국교육사회학회, 교육사회학연구 제18권 제2호, 2008. 6, pp. 83 ~ 104 (22pages)
5. 바람직한 다文化(문화)교육을 위하여
- 국제사회의 다文化(문화)교육 원칙
다文化(culture) 사회의 올바른 다文化(culture) 교육이란 무엇인가를 주제로 한 report 보고서입니다. 따라서 文化(문화)의 주체성과 정체성을 훼손하지 않으면서도 다양성 속에 공존할 수 있어야 하는 시대에는, 이에 걸 맞는 새로운 교육이 요구되며 그것이 곧 다文化(문화) 교육인 것이다.
이처럼 ‘다文化(문화)’와 관련된 주요 쟁점조차 빠르게 alteration(변화) 하고 있을 정도로 우리사회는 다양한 文化(문화)적 가치와 생활양식이 공존하는 다文化(문화)사회로의 급속한 전환을 겪고 있다.